出自元朝馬鈺《臨江仙六首》
八識(shí)通知心已定,遍觀物物皆陰。不如留意則追尋。水中閑養(yǎng)火,玉內(nèi)要生金。直待陽(yáng)純丹不漏,恁時(shí)可稱知音。超然云步上瑤岑。不勞極目望,自見(jiàn)好光臨。
此個(gè)隴西明大道,看來(lái)俗累難拘。報(bào)予天水慕清虛。彭城歸正覺(jué),割?lèi)?ài)后來(lái)閭。更有段公明{1-1}慧性,悟來(lái)巧變癡愚。山侗聞得證無(wú)馀。忻然如大醉,認(rèn)得本來(lái)如。
大悟立身蓑笠好,遇投相應(yīng)回頭。訓(xùn)予全道號(hào)無(wú)憂?;垌^玉洞,云步上瓊樓。赤雁頭鉆清宴地,白鷗足捧浮漚。兩般混合最休休。要除三界苦,堪把一靈修。
訪庚辛成造化,常清凈童顏。哉表里得け然。生真水*,去復(fù)牽還。子投賢賢不面,庵辱教來(lái)干。分修煉在三關(guān)。人真宿契,悟放心閑。
乞覓殘馀真活計(jì),無(wú)羞無(wú)恥無(wú)榮。舍身豈是喂饑鷹。亦非為虎食,不著假身形。萬(wàn)種塵勞齊放下,自然神氣靈靈。心猿意馬兩停停。無(wú)緣沉苦海,有分看蓬瀛。
玉往來(lái)神氣住,翁穩(wěn)跨青騮。風(fēng)譚氏與劉丘。心歸正覺(jué),個(gè)本環(huán)洲。火相生鉛汞結(jié),人已達(dá)清幽。侗不日上云頭。風(fēng)牢把捉,下好吞鉤。
以上馬鈺作品《臨江仙》共6首
注釋參考
此個(gè)
亦作“ 此箇 ”。這個(gè)。 宋 柳永 《甘草子》詞:“池上憑闌愁無(wú)侶,奈此箇,單棲情緒?!?元 耶律楚材 《從圣安澄老借書(shū)》詩(shī):“湛然寱語(yǔ)寄西堂,此個(gè)因緣果異常?!薄段渫醴ゼq平話》卷中:“我有心興 周 破 紂 安天下,吾待離了此個(gè)明君,恐無(wú)似 西伯侯 有仁德?!?/p>
隴西
(1).古代郡名?!稘h書(shū)·地理志下》:“ 隴西郡 。 秦 置?!?顏師古 注:“此郡在 隴 之西,故曰 隴西 ?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《隴西行》之二:“ 隴西 四戰(zhàn)地,羽檄歲時(shí)聞。” 唐 韓愈 《送楊支使序》:“與之游者二人: 隴西 李博 , 清河 崔羣 ?!?/p>
(2). 甘肅省 的別稱。參見(jiàn)“ 隴右 ”。
大道
大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道看來(lái)
看來(lái) (kànlái) 粗略地判斷 it appears;it looks as if 他的臉看來(lái)幾乎是灰色的 看來(lái) (kànlái) 就所能看到或判定的范圍來(lái)說(shuō) seemingly 現(xiàn)在看來(lái)事情沒(méi)有那么糟,你說(shuō)呢俗累
俗累 (súlèi) 世俗的牽累;煩冗的雜務(wù) worldly concern 出家人怎會(huì)有這么多的俗累呢? 霄轡一永矣,俗累從此休?!铣骸ど蚣s《東武吟行》馬鈺名句,臨江仙六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 病停夜食閑如社,慵擁朝裘暖似春
- 碧草荒巖五畝,翠靄丹崖百尺,宇宙為吾留
- 上得杯酒壽父母,下與妻孥圓團(tuán)欒作者:陳著作品:后紀(jì)時(shí)行
- 浩蕩新漁艇,凋零舊酒徒。
- 數(shù)畝蓬蒿古縣陰,曉窗清快夜堂深作者:蘇軾作品:又次韻二守同訪新居二首
- 平日空哦海山賦,便思懷謁問(wèn)經(jīng)行作者:趙蕃作品:代成父送趙信州移知臺(tái)州
- 郁郁今同穴,詵詵正滿門(mén)
- 蹇予落魄不耕了,半生煮字悲吟窮作者:王奕作品:贄見(jiàn)五峰燕先生
- 壺中自有天地,聞早掛蓬冠作者:佚名作品:水調(diào)歌/水調(diào)
- 無(wú)復(fù)甘棠在,空馀蔓草深作者:張九齡作品:陪王司馬登薛公逍遙臺(tái)



















