出自宋代陸游《七月八日馬上作》：
溝水浸新月，街槐生碧煙。
明河七夕后，倦馬五門(mén)前。
小市燈初鬧，高樓鼓已傳。
賦詩(shī)寬客恨，哦罷卻凄然。
注釋參考
明河
天河，銀河。 唐 宋之問(wèn) 《明河篇》：“明河可望不可親，愿得乘槎一問(wèn)津?！?宋 歐陽(yáng)修 《秋聲賦》：“星月皎潔，明河在天?！?黃節(jié) 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩(shī)：“雨后明河淡欲流，病餘不覺(jué)已成秋。”
七夕
七夕 (Qīxī) 農(nóng)歷七月初七的晚上,神話(huà)傳說(shuō)天上的牛郎、織女每年在這個(gè)晚上相會(huì) the seventh evening of the seventh moon(when according to legend the Cowherd and the Weaver Maid meet in Heaven)五門(mén)
(1).古代宮廷設(shè)有五門(mén)，自外而內(nèi)為皋門(mén)、庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、應(yīng)門(mén)、路門(mén)?！吨芏Y·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門(mén)之禁” 漢 鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門(mén)，外曰皋門(mén)，二曰雉門(mén)，三曰庫(kù)門(mén)，四曰應(yīng)門(mén)，五曰路門(mén)。路門(mén)一曰畢門(mén)?！?玄 謂雉門(mén)，三門(mén)也?！?孫詒讓 正義：“《玉?！m室》引《三禮義宗》云：‘天zi{1~1}宮門(mén)有五，法五行，曰皋門(mén)、曰庫(kù)門(mén)、曰雉門(mén)、曰應(yīng)門(mén)、曰路門(mén)。’按， 崔 以五門(mén)雉門(mén)在庫(kù)門(mén)內(nèi)，則依 后鄭 説?！?崔 ，《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門(mén)。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī)：“正逢下朝歸，軒騎五門(mén)西?！?/p>
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī)：“故園煙草色，仍近五門(mén)青。”
(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門(mén)”，《五門(mén)禪精要用法》：“坐禪之要法有五門(mén)。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛?！?/p>
陸游名句，七月八日馬上作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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