摘自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

解釋：考慮問(wèn)題要細(xì)致，處事要謹(jǐn)慎，同時(shí)胸襟要開(kāi)闊，志向要遠(yuǎn)大；智謀要圓通靈活而品行要端正；才能要廣泛多樣而處事要簡(jiǎn)約。

原文摘要：
中，則收斂畜積，伐薪木。上告于天，下布之民。先王之所以應(yīng)時(shí)修備，富國(guó)利民，實(shí)曠來(lái)遠(yuǎn)者，其道備矣。非能目見(jiàn)而足行之也，欲利之也。欲利之也，不忘于心，則官自備矣。心之于九竅四支也，不能一事焉。然而動(dòng)靜聽(tīng)視皆以為主者，不忘于欲利之也。故堯?yàn)樯贫娚浦烈?，桀為非而眾非?lái)矣。善積則功成，非積則禍極。凡人之論，心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。所以心欲小者，慮患未生，備禍未發(fā)，戒過(guò)慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬(wàn)國(guó)，一齊殊俗，并覆百姓，若合一族，是非輻湊而為之轂；智欲員者，環(huán)復(fù)轉(zhuǎn)運(yùn)，終始無(wú)端，旁流四達(dá)，淵泉而不竭，萬(wàn)物并興，莫不響應(yīng)也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動(dòng)靜中儀

志欲

欲念。《南史·王晏傳》：“ 晏 性浮動(dòng)，志欲無(wú)厭，自謂旦夕開(kāi)府。”

劉安及其門(mén)客名句，淮南子·主術(shù)訓(xùn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考