聽(tīng)此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。

出自唐朝李嘉祐《夜聞江南人家賽神，因題即事》

南方淫祀古風(fēng)俗，楚嫗解唱迎神曲。鏘鏘銅鼓蘆葉深，
寂寂瓊筵江水綠。雨過(guò)風(fēng)清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。月隱回塘猶自舞，
一門(mén)依倚神之祜。韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無(wú)已時(shí)。聽(tīng)此迎神送神曲，
攜觴欲吊屈原祠。

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注釋參考

迎神

舊時(shí)迎接神靈來(lái)降，以祈多福免災(zāi)的活動(dòng)。迎神時(shí)，多配有鼓樂(lè)歌辭。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“大祝迎神于廟門(mén)，奏《嘉至》，猶古降神之樂(lè)也?！?唐皇甫冉《送李使君赴邵州》詩(shī)：“城池春足雨，風(fēng)俗夜迎神?！?清納蘭性德《蝶戀花·散花樓送客》詞：“行宿黃茅山店路，夕陽(yáng)邨社迎神鼓?！?魯迅《花邊文學(xué)·迎神和咬人》：“迎神，農(nóng)民們的本意是在救死的－－但可惜是迷信?！?/p>

神曲

(1).中藥名。主治食積、瀉痢等。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·造神麴并酒》：“造神麴黍米酒方：細(xì)剉麴，燥曝之。麴一斗，水九斗，米三石。須多作者，率以此加之，其甕大小任人耳?！?明李時(shí)珍《本草綱目·穀四·神麴》：“昔人用麴，多是造酒之麴，后醫(yī)乃造神麴，專(zhuān)以供藥，力更勝之，蓋取諸神聚會(huì)之日造之，故得神名?！?/p>

(2).用以釀酒。唐元稹《飲致用神麴酒三十韻》：“七月調(diào)神麴，三春釀緑醽。”

屈原

屈原 (Qū Yuán) (約公元前340—前278) 我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。楚國(guó)貴族出身,任左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國(guó)的悲痛,在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石zi{1-1}殺。他一生寫(xiě)下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩(shī)篇,成為我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者。他在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等。在詩(shī)中抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國(guó)主義思想感情,表達(dá)了對(duì)昏庸王室和腐敗貴族的無(wú)比憎恨和對(duì)楚國(guó)人民苦難的深切同情,體現(xiàn)了他對(duì)美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻(xiàn)身精神。他的作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美,想象豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對(duì)后世影響極大,他的詩(shī)篇是中華民族對(duì)人類(lèi)文化寶庫(kù)的偉大貢獻(xiàn) Qu Yuan

李嘉祐名句，夜聞江南人家賽神，因題即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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