摘自《管子·乘馬》

解釋：節(jié)儉就會產(chǎn)生對生產(chǎn)不利的因素，侈靡則造成對財(cái)富的耗費(fèi)。

原文摘要：
賤之義矣，為之有道。務(wù)市事市者，貨之準(zhǔn)也。是故百貨賤，則百利不得。百利不得，則百事治。百事治，則百用節(jié)矣；是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失，故曰：市者可以知治亂，可以知多寡，而不能為多寡，為之有道。黃金黃金者，用之量也。辨于黃金之理，則知侈儉。知侈儉，則百用節(jié)矣，故儉則傷事，侈則傷貨；儉則金賤，金賤則事不成，故傷事。侈則金貴，金貴則貨賤，故傷貨。貨盡而后知不足，是不知量也，事已，而后知貨之有余，是不知節(jié)也，不知量，不知節(jié)不可，為之有道。諸侯之地千乘之國諸侯之地，千乘之國者，器之制也。天下乘馬服牛，而任之輕重有制，有壹宿之行，道之遠(yuǎn)近有數(shù)矣。是知諸侯之地千乘之國者，所以知地之小大

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