豈唯桑榆晚,正自入崦嵫
出自宋代姜特立《東坡除夜三十九遂引樂(lè)天行年三十九歲暮日斜》:
昔人三十九,已嘆日斜時(shí)。
吾今七十六,屈指一倍之。
豈唯桑榆晚,正自入崦嵫。
灰中炭暗盡,豈不心自知。
且飲生朝酒,更賦梅山詩(shī)。
注釋參考
豈唯
亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是;何止?!蹲髠鳌は骞辍罚骸拔嶙又?qǐng),諸侯之福也,豈唯寡君賴之?!薄肚f子·逍遙游》:“豈惟形骸有聾盲哉!夫知也有之。”《楚辭·離騷》:“雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝。”《后漢書·張衡傳》:“夫情勝其性,流遯忘反,豈唯不肖,中才皆然?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸罢\(chéng)能復(fù)兩渠之饒,誘農(nóng)夫趣耕,擇險(xiǎn)要,繕城壘,屯田蓄力, 河 隴 可復(fù),豈唯自守而已。” 宋 蘇軾 《和東方有一士》:“豈惟舞獨(dú)鶴,便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴,一洗月闕寒?!?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》:“其與天地萬(wàn)物而為一也。豈惟大人,雖小人之心亦莫不然?!?/p>
桑榆
桑榆 (sāngyú) 夕陽(yáng)的余輝照在桑榆樹梢上,借指落日余光處 sunset 失之東隅,收之桑榆?!逗鬂h書·馮異傳》 比喻晚年 old age 桑榆晚景正自
(1).正是;恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“與 何次道 語(yǔ),唯舉手指地曰:‘正自爾馨?!?/p>
(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然。”《西游記》第五九回:“師徒們正自胡談亂講?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回:“我見姪少爺沒(méi)有甚么推託,正自歡喜,誰(shuí)知為了嬸嬸的事,又要回去,這是我的苦命?!?/p>
(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“寫水著地,正自縱橫流漫,略無(wú)正方圓者。”
崦嵫
崦嵫 (Yānzī) 山名。在甘肅省天水縣西。古代常用來(lái)指日落的地方 Yanzi姜特立名句,東坡除夜三十九遂引樂(lè)天行年三十九歲暮日斜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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