出自宋代釋智圓《講堂書事》：
早玩臺(tái)衡宗，佛理既研精。
晚讀周孔書，人倫由著明。
達(dá)本與節(jié)躬，志在求同聲。
擊蒙雖云勞，來(lái)學(xué)苦無(wú)成。
楊雄玄尚白，仲尼道不行。
青山夢(mèng)中歸，華發(fā)年來(lái)生。
唯當(dāng)照真空，萬(wàn)事從營(yíng)營(yíng)。
注釋參考
達(dá)本
謂通曉天理、人心等本源。 唐 宋之問 《浣紗篇贈(zèng)陸上人》：“自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達(dá)本知空寂，棄彼猶泥沙。” 宋 王安石 《寓言》詩(shī)之三：“未能達(dá)本且歸根，真照無(wú)知豈待言?！?明 李贄 《答鄧子陽(yáng)書》：“於倫物上加明察，則可以達(dá)本而識(shí)真源?！?/p>
同聲
同聲 (tóngshēng) 發(fā)出聲音的時(shí)間相同 simultaneous 聲音相同。比喻志趣相同或志趣相同者 same sound 同聲相應(yīng) 眾口一辭;隨聲附合 (speak)at the same time 臺(tái)下同聲叫起好來(lái) 言語(yǔ)腔調(diào)相同 same tone 亦須擇言而發(fā);不與凈、丑同聲。——清· 李漁《閑情偶寄》釋智圓名句，講堂書事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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