現(xiàn)形說(shuō)法也，剎剎塵塵
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》：
一相無(wú)相，虛空等量。
一身多身，物像俱春。
動(dòng)也出岫之云，靜也居谷之神。
現(xiàn)形說(shuō)法也，剎剎塵塵。
注釋參考
現(xiàn)形
[reveal one's true features;show one's true colours;show the cloven hoof] 把本來(lái)的樣子顯露出來(lái)
說(shuō)法
說(shuō)法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說(shuō)法 說(shuō)法 (shuōfǎ) 指說(shuō)話所用的詞 wording 換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受 說(shuō)出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法 講說(shuō)的方法 a way of saying a thing剎剎塵塵
猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無(wú)，剎剎塵塵是要津?！?李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色。”參見(jiàn)“ 剎塵 ”。
釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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