出自唐朝王維《飯覆釜山僧》
晚知清凈理。
日與人群疏。
將候遠(yuǎn)山僧。
先期掃弊廬。
果從云峰里。
顧我蓬蒿居。
藉草飯松屑。
焚香看道書(shū)。
然燈晝欲盡。
鳴磬夜方初。
一悟寂為樂(lè)。
此日(一作生)閑有余。
思?xì)w何必深。
身世猶空虛。
注釋參考
悟寂
佛教語(yǔ)。了悟寂滅。謂超脫一切境界,入于不生不滅之門(mén)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《東齋聽(tīng)講》詩(shī):“昔聞 孔 道貴,今覩釋花珍;至理乃悟寂,承稟實(shí)能仁?!?/p>
為樂(lè)
奏樂(lè)?!墩撜Z(yǔ)·述而》:“不圖為樂(lè)之至於斯也?!?何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也。” 皇侃 義疏:“為,猶奏也?!?/p>
作樂(lè),取樂(lè)?!逗鬂h書(shū)·靈帝紀(jì)》:“帝著商估服,飲宴為樂(lè)?!?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三:“含歌攬?zhí)閻a抱愁,人生幾時(shí)得為樂(lè)!”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》:“明晨何以為樂(lè)?”
王維名句,飯覆釜山僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 心傾五日歸來(lái)路,共舉鮭珍釂賀觴
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- 一生知幾度,后到擬先歸
- 危樓入水倒,飛檻向空摩



















