出自宋代裘萬(wàn)頃《次李司直韻二首》:
清虛絕跡竟何為,自笑平生頗好之。
正路儻非君得似,冥行未免用多歧。
注釋參考
正路
正路 (zhènglù) 正確的道路;正當(dāng)途徑 the right way 品行、作風(fēng)正派 decency得似
怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書(shū)記》詩(shī):“可能有事關(guān)心后,得似無(wú)人識(shí)面時(shí)?” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩(shī):“吾儕幸味苦,得似道傍李?”
冥行
(1).夜間行路。 明 許潮 《赤壁游》:“舳艫燒盡欲黃昏,一望蘆花萬(wàn)騎奔。莫道冥行無(wú)可畏,陰陵還有未招魂?!眳⒁?jiàn)“ 冥行擿埴 ”。
(2).盲目行事。 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“為政不本於農(nóng),不先於水,是為不知?jiǎng)?wù)。不知?jiǎng)?wù),是謂冥行之臣?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“世間有一種人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是箇冥行妄作。”
未免
未免 (wèimiǎn) 實(shí)在是,不能不說(shuō)是 rather;be a bit too;really 你的發(fā)言未免長(zhǎng)了些 不免 would naturally 初次見(jiàn)面,未免有些拘束多歧
亦作“ 多岐 ”。謂多岔道。 唐 許渾 《曉發(fā)鄞江北渡寄崔韓二先輩》詩(shī):“南北信多岐,生涯半別離。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·郭代公》:“泣拜以從公,公多歧援喻,止之不獲,遂納為側(cè)室?!?/p>
裘萬(wàn)頃名句,次李司直韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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