學(xué)道淹四紀(jì)，微痾一點(diǎn)無(wú)。
今年歲八十，有疾纏吾軀。
初因水道澀，藥寒變河魚(yú)。
食飲便退縮，脾土成中虛。
言語(yǔ)氣自短，坐起人須扶。
四肢時(shí)厥冷，甘心委冥途。
醫(yī)者紛紛來(lái)，其說(shuō)庸且疏。
萬(wàn)方覓靈丹，千載憶神盧。
紫巖老劉君，深通黃帝書(shū)。
易學(xué)自該貫，醫(yī)術(shù)乃緒馀。
一診洞腑臟，再診知榮枯。
謂當(dāng)十期壽，小恙安足虞。
藥石未數(shù)進(jìn)，疾證半已除。
乃知所造妙，當(dāng)與古人俱。
自足著方論，欲以開(kāi)迷徒。
新書(shū)若行事，功倍南陽(yáng)朱。
吾聞活人多，天報(bào)定不渝。
施此安樂(lè)法，勝造千浮屠。
陰德在一念，豈止治獄歟。
況君有令子，歸矣高其閭。

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活人

(1).使人活；救活他人?！肚f子·至樂(lè)》：“吾未知善之誠(chéng)善邪？誠(chéng)不善邪？若以為善矣，不足活身；以為不善矣，足以活人。”《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·華佗》：“ 佗 臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：‘此可以活人?！?明 劉基 《題醫(yī)者王養(yǎng)蒙詩(shī)卷后》：“活人以為功者，醫(yī)之道也?！?/p>

(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》：“佳人見(jiàn)語(yǔ)發(fā)嬌嗔，不信死花勝活人?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“活人見(jiàn)鬼，其兆不祥?！?/p>

天報(bào)

《史記·吳王濞列傳》：“蓋聞為善者，天報(bào)之以福；為非者，天報(bào)之以殃?！焙笠蛞浴疤靾?bào)”謂上天對(duì)人為善作惡的不同報(bào)應(yīng)。《后漢書(shū)·魯恭傳》：“故愛(ài)人者必有天報(bào)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正公之直》：“即使 朱公 真有其術(shù)，以伊品行，亦必不為，其天報(bào)之不爽耳！”

不渝

不改變。《詩(shī)·鄭風(fēng)·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝?！?毛 傳：“渝，變也?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“風(fēng)雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑傳》第十八回：“節(jié)義以不渝為奇，而不渝于曖昧之時(shí)為更奇?！?zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 《在柬埔寨王國(guó)會(huì)議和國(guó)民議會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話(huà)》：“維護(hù)世界和平，同世界各國(guó)友好合作，是 中國(guó) 堅(jiān)守不渝的外交政策。”

郭印名句，病起贈(zèng)劉元圭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考