詩(shī)情緣境發(fā),法性寄筌空
出自唐代皎然《秋日遙和盧使君游何山寺宿敡上人房論涅槃經(jīng)義》:
江郡當(dāng)秋景,期將道者同。
跡高憐竹寺,夜靜賞蓮宮。
古磬清霜下,寒山曉月中。
詩(shī)情緣境發(fā),法性寄筌空。
翻譯推南本,何人繼謝公。
注釋參考
情緣
(1).謂男女間愛(ài)情的緣分。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·情感》:“﹝ 徐德言 ﹞謂其妻曰:‘以君之才容,國(guó)亡,必入權(quán)豪之家,斯永絶矣。儻情緣未斷,猶冀相見(jiàn),宜有以信之?!?宋 吳禮之 《霜天曉角》詞:“癡騃佳人才子,情緣重,怕離別?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“這正是夢(mèng)幻情緣,恰遇見(jiàn)一對(duì)薄命兒女?!薄吨袊?guó)歌謠資料·假如我們有情緣》:“假如我們有情緣,我和我情人的愛(ài)情呀,多么鋒利的刀子也割不斷。”
(2).指一般緣分?!段饔窝a(bǔ)》第一回:“總見(jiàn)世界情緣,多是浮云夢(mèng)幻?!?/p>
法性
佛教語(yǔ)。真實(shí)不變、無(wú)所不在的體性。各宗所說(shuō)不一?!洞蟀隳噤〗?jīng)·如來(lái)性品》:“如來(lái)真法性,聞佛為眾生?!?南朝 齊 周颙 《難張長(zhǎng)史門(mén)論》:“般若所觀,照窮法性。” 清 龔自珍 《法性即佛性》:“宗--今立法性即佛性。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章:“ 弼 耽好玄理,嘗與 孝靜帝 談佛性、法性。”
寄筌
用《莊子》“得魚(yú)忘筌”事,指托意于言辭。 唐 宋之問(wèn) 《游稱(chēng)心寺》詩(shī):“理契都無(wú)象,心冥不寄筌。 安期 庶可揖,天地得齊年?!眳⒁?jiàn)“ 言筌 ”。
皎然名句,秋日遙和盧使君游何山寺宿敡上人房論涅槃經(jīng)義名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 眼中安得豳風(fēng)圖,繪山麥田蓑與笠
- 啞子得夢(mèng)與誰(shuí)說(shuō),起來(lái)相對(duì)眼麻彌
- 如今足斟酌,且用慰遲暮。
- 矯制獨(dú)無(wú)罪,加冠禮終存作者:楊維楨作品:覽古四十二首 其十二
- 通鑒初成賜近臣,不遺疏賤布恩均作者:張舜民作品:賜資治通鑒呈范淳父學(xué)士
- 落葉隨風(fēng)舞,孤鴻破雪飛
- 小叢解唱,倩松風(fēng)、為我吹竽作者:姜夔作品:漢宮春(次韻稼軒蓬萊閣)
- 黃云城上棲烏曲,綠水橋邊斗鴨欄
- 片玉登科后,孤舟任興行。作者:錢(qián)起作品:送虞說(shuō)擢第東游
- 懷真賞,今宵歸夢(mèng),一餉許躋攀作者:虞儔作品:滿(mǎn)庭芳(蠟梅)
- 2獵聘同道



















