佳應(yīng)是、師真毓瑞,人天交慶。
出自宋朝張繼先《瑤臺(tái)月》
天開景運(yùn)。記建武中興,炎劉重盛。明良際會(huì),八表風(fēng)調(diào)雨順。任一時(shí)、岳降生申,正千載、河清誕圣。祥云擁,流霞映。飛仙拱,魁星炯。佳應(yīng)是、師真毓瑞,人天交慶。蘅薇香滿元宵景。耀天目、神光如鏡。見龍章鳳質(zhì),降伏群魔歸正。稟玄元、立教開先,悟至道、心空神領(lǐng)。昌元嗣,明真鏡。同無有,怡清凈。綿永度,三途六道,神仙同證。
注釋參考
應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>
(2).凡是,所有。
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗?,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。
張繼先名句,瑤臺(tái)月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉。
- 人情方密熟,禮數(shù)覺生疏
- 使君方少年,共賞喜我在
- 清霜嚴(yán)雪凍不死,寒氣愈盛方芳敷作者:張耒作品:波棱乃自波陵國來蓋西域蔬也甚能解面毒予頗
- 更添砧引思,難與簟相親。
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