老子偷閑,愛(ài)君三徑,共一尊芳醑
出自宋代韓元吉《醉蓬萊(次韻張子永同飲謝德輿家)》:
聽(tīng)清歌初轉(zhuǎn),翠嶺云橫,乍飛還駐。
水落秋明,正千巖呈露。
況有賓朋,飄然才調(diào),盡凌空鵷鷺。
步繞西疇,同尋南澗,郊原新雨。
好客聲名,鄭莊風(fēng)韻,松菊栽成,故侯瓜圃。
燕去鴻來(lái),笑人生離聚。
老子偷閑,愛(ài)君三徑,共一尊芳醑。
待約梅仙,他年丹就,騎鯨飛去。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套偷閑
偷閑 (tōuxián) 抽空 snatch a moment of leisure 忙里偷閑 〈方〉∶偷懶;閑著 loaf on the job;be idle三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門(mén),舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游?!焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 ?!?宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
一尊
(1).猶獨(dú)尊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?,別白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?!?/p>
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來(lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄。”如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹(shù),金谷香銷(xiāo)謾一尊?!?/p>
芳醑
美酒。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·阮瑀》:“傾酤係芳醑,酌言豈終始?!?唐 孟郊 《汝州陸中丞席喜張從事至同賦十韻》:“芳醑靜無(wú)喧,金尊光有滌?!?明 陳子龍 《臨海道中》詩(shī):“邦君薦芳醑,游子躭野服?!?/p>
韓元吉名句,醉蓬萊(次韻張子永同飲謝德輿家)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 九轉(zhuǎn)內(nèi)丹成也未,快騎白鶴去天衢
- 游憶高僧伴,吟招野客聽(tīng)作者:雍陶作品:和河南白尹西池北新葺水齋招賞十二韻
- 世事多眉皺,練衣覺(jué)鼻酸作者:舒岳祥作品:次韻酬正仲見(jiàn)和并貽用之
- 此生自計(jì)終何取似有山林一日長(zhǎng)。
- 芥視青紫榮,未語(yǔ)手先唾
- 冷淡仙人偏得道作者:朱敦儒作品:清平樂(lè)(木樨)
- 一卮芳醑細(xì)深傾,聽(tīng)盡陽(yáng)關(guān)須醉倒作者:劉一止作品:木蘭花(餞別王元渤赴吉州)
- 片帆寂寞繞孤村,茅屋驚寒半掩門(mén)
- 青草池荒休去蟈,黃梅雨歇近分龍
- 畫(huà)餅功名孤塞路,守株身世老江鄉(xiāng)



















