不待逢沮溺，而今惡問津。
出自唐朝耿湋《冬夜尋李永因書事贈之》
棲遑偏降志，疵賤倍修身。近覺多衰鬢，深知獨故人。
天垂五夜月，霜覆九衢塵。不待逢沮溺，而今惡問津。
注釋參考
不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來,他就走了沮溺
謂水淹之患。 明 李東陽 《冀州城重修記》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃議修復?！?/p>
《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 過之，使 子路 問津焉。” 錢穆 新解：“﹝ 長沮 、 桀溺 ﹞兩隱者，姓名不傳。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水邊，故取以名之。”后詩文中常以“沮溺”借指避世隱士。 漢 王粲 《從軍詩》之一：“不能效 沮 溺 ，相隨把鋤犂?！?唐 韋應(yīng)物 《秋郊作》詩：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田廬?！?明 梁辰魚 《浣紗記·談義》：“紹 巢 由 之絶軌，蹈 沮 溺 之高風?！?/p>
而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》問津
問津 (wènjīn) 打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問津焉。——《論語·微子》 遂無問津者?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 無人問津耿湋名句，冬夜尋李永因書事贈之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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