宴坐團(tuán)蒲穩(wěn)，何緣有此行。
理元無作止，事亦要經(jīng)營(yíng)。
鶴錫尋歸路，龍宮出化城。
更于文字外，會(huì)取法無生。

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宴坐

團(tuán)蒲

即pu{1-1}團(tuán)。用蒲草編織成的圓墊，多為僧人坐禪及跪拜時(shí)所用。后也作坐具。 宋 范成大 《寄題毛君先生蓮華庵》詩(shī)：“我衰無力供樵蘇，尚能相伴煖團(tuán)蒲。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·即事》詞：“行李溪頭，有釣車茶具，曲幾團(tuán)蒲?！?/p>

何緣

怎么；為什么。《晉書·桓沖傳》：“ 沖 性儉素，而謙虛愛士。嘗浴后，其妻送以新衣， 沖 大怒，促令持去。其妻復(fù)送之，而謂曰：‘衣不經(jīng)新，何緣得故！’ 沖 笑而服之。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不然，則 山 東之盜， 二世 何緣不覺？ 南詔 之?dāng)。?明皇 何緣不知？” 章炳麟 《文學(xué)總略》：“必以儷辭為文，何緣《十翼》不能一致，豈波瀾既盡，有所謝短乎？”

王炎名句，送僧惠日歸蟠龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考