堂堂門下公，英發(fā)自初仕。
卷舒固以時，出處不為己。
朝廷登儒輔，德禮民有恥。
岷峨更崢嶸，清風(fēng)在閭里。
獨醒固不惡，既醉又可紀(jì)。
成王訪落時，百室賦盈止。
吾儕為國謀，私愛不足恃。

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朝廷

德禮

(1).道德與禮教。語本《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮。” 朱熹 集注：“愚謂政者，為治之具。刑者，輔治之法。德禮則所以出治之本，而德又禮之本也。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉(xiāng)校牒》：“ 孔子 曰：‘道之以政， 齊 之以刑，民免而無恥。’不如以德禮為先，而輔以政刑也?！?明 李贄 《答耿中丞》：“於是有德禮以格其心，有政刑以縶其四體，而人始大失所矣?！?/p>

(2).德澤與禮儀?！蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸?管仲 言於 齊侯 曰：‘臣聞之：招攜以禮，懷遠(yuǎn)以德。德禮不易，無人不懷。’”

有恥

有知恥之心。《論語·子路》：“子曰：‘行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣?！?唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“名浮猶有恥，味薄真自幸。” 明 李贄 《又與焦弱侯書》：“﹝ 鄭子玄 ﹞文雖不如其父子，而質(zhì)實有恥，不肯講學(xué)。” 清 顧炎武 《日知錄·廉恥》：“夫人有恥，在大足以戰(zhàn)，在小足以守矣?！?/p>

晁補(bǔ)之名句，飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十九名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考