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單詞乎

人之命在天,國之命在禮

出自先秦 荀子《荀子·強國》:

摘自《荀子·強國》

解釋:一個人的命運決定于天數,而一個國家的命運決定于禮法。

原文摘要:
刑范正,金錫美,工冶巧,火齊得,剖刑而莫邪已。然而不剝脫,不砥厲,則 不可以斷繩。剝脫之,砥厲之,則劙盤盂,刎牛馬,忽然耳。彼國者,亦強國之剖 刑已。然而不教誨,不調一,則入不可以守,出不可以戰(zhàn)。教誨之,調一之,則兵 勁城固,敵國不敢嬰也。彼國者亦有砥厲,禮義節(jié)奏是也。故人之命在天,國之命 在禮。人君者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權謀傾覆幽險而亡。威有三:有道德之威者,有暴察之威者,有狂妄之威者--此三威者,不可不 孰察也。禮義則修,分義則明,舉錯則時,愛利則形。如是,百姓貴之如帝,高之 如天,親之如父母,畏之如神明。故賞不用而民勸,罰不用而威行,夫是之謂道德 之威。禮樂則不修,分義則不明,舉錯則不時

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