十方世界口相吞，不斷圓音說(shuō)普門(mén)

出自宋代釋印肅《學(xué)無(wú)學(xué)頌一十五首》：

十方世界口相吞，不斷圓音說(shuō)普門(mén)。
誰(shuí)有普庵知說(shuō)處，一個(gè)窮人不著裩。

注釋參考

十方世界

佛教謂十方無(wú)量無(wú)邊的世界?！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷下：“佛告阿難，無(wú)量壽佛威神無(wú)極，十方世界無(wú)量無(wú)邊不可思議諸佛如來(lái)，莫不稱(chēng)嘆?！?明葉盛《水東日記·衣和庵主》：“ 衣和庵主，蘇州崑山人也……有四偈，《詠藤龕》偈云：‘十方世界目前寬，拋卻云庵過(guò)別山?！币嗍∽鳌?十方界 ”。宋陳師道《觀音菩薩畫(huà)贊》之二：“愿我眾生，從聞反原；盡十方界，一觀世音?！?清王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)·大學(xué)·傳第九章四》：“既瞬息不留，則一念初起，徧十方界，所有眾生，成佛已竟?！?/p>

不斷

不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒(méi)有停頓、沒(méi)有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展沒(méi)干擾或阻礙的 uninterrupted 人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷子孫滿(mǎn)堂,萬(wàn)世不斷

圓音

佛教語(yǔ)。謂佛說(shuō)法之音。圓，指佛法的完滿(mǎn)周密?！度A嚴(yán)經(jīng)·離世間品一》：“圓音陀羅尼，解了不思議。” 章炳麟《頻伽精舍?？即蟛亟?jīng)＞序》：“大懼zheng{1-1}法之衰，不在謗佛，而在昌言宗教，轉(zhuǎn)相隱蔽，障惑愈深，則圓音或幾乎息矣?！?/p>

普門(mén)

佛教語(yǔ)。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門(mén)。見(jiàn)《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》。隋吉藏《法華義疏》卷十二：“所言普門(mén)者，普以周普為義，門(mén)是開(kāi)通無(wú)滯之名?！?唐封演《魏州開(kāi)元寺新建三門(mén)樓碑》：“寺主僧法敬 ……及諸徒眾等，并精通妙法，堅(jiān)持密行，名稱(chēng)普門(mén)，威儀無(wú)缺。” 唐李華《荊州大云寺故蘭若和尚碑》：“法華三昧，惠照無(wú)邊，菩薩普門(mén)，我愿亦然?！?/p>

釋印肅名句，學(xué)無(wú)學(xué)頌一十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)