酋長(zhǎng)虬髯客，豪商碧眼胡。
金輪銘武后，寶塔禮耶穌。
火樹銀花耀，氈衣繡縷鋪。
五丁開鑿后，欲界亦仙都。

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五丁

(1).神話傳說中的五個(gè)力士。《藝文類聚》卷七引 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》：“天為 蜀王 生五丁力士，能獻(xiàn)山， 秦王 ( 秦惠王 )獻(xiàn)美女與 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。見一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化為石?！币徽f“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 負(fù)力。令五丁引之成道。”見 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 劉基 《一剪梅》詞：“五丁難挽逝川回，千古英雄，此恨都同?！?郭沫若 《蜀道奇》詩(shī)：“五丁開山事烏有，其説雖墨意可朱。”

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》：“浪槳風(fēng)帆，千艘萬艫。大武挽縴，五丁譟謼?！?/p>

開鑿

欲界

佛教語(yǔ)。三界之一，在se{1-1}界之下，包括六欲天、人間和地獄等。以色、食兩欲熾盛而得名。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“靈光保得長(zhǎng)明皎，萬里秋毫，早則個(gè)輕身慾界超。”參見“ 三界 ”。

原為佛教語(yǔ)。三界之一。包括地獄、人間和六欲天等。以貪欲熾盛為其特征。后用以指塵世，人世。 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》：“夕日欲頽，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都?！?明 唐順之 《與張西磐尚書書》：“此身在欲界中，頭出頭沒，乃知古人寡欲慎獨(dú)工夫，真未敢屮艸論也?！?清 黃遵憲 《香港感懷》詩(shī)：“五丁開鑿后，欲界亦仙都?！眳⒁姟?三界 ”。

仙都

(1).神話中仙人居住的地方。《海內(nèi)十洲記·聚窟洲》：“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室，九老仙都所治?！?明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“道士何來，輒敢至此仙都境界？”

(2).山名。在今 浙江省 縉云縣 。高六百丈，周三百里，本名 縉云山 。 唐 神龍 初，以此名縣。又名 丹峯山 ， 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈(zèng)》詩(shī)：“ 仙都 山水誰(shuí)能憶，西去風(fēng)濤書滿船?！眳㈤?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江六·處州府》。

黃遵憲名句，香港感懷十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考