出自唐朝權(quán)德輿《惠上人房宴別》
方袍相引到龍華,支策開(kāi)襟路不賒。法味已同香積會(huì),
禮容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
究竟相依何處好,匡山古社足煙霞。
注釋參考
方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱(chēng)。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī):“云齋曾宿借方袍,因説浮生大夢(mèng)勞。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉,望方袍之賜,以耀法門(mén)?!?元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“一食自甘,方袍便足;靈臺(tái)澄皎,無(wú)事相干?!?/p>
(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌云寺》詩(shī):“不與方袍同結(jié)社,下歸塵世竟如何?” 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下:“ 贊皇 李公 之鎮(zhèn) 浙 右,以 南朝 眾寺,方袍且多,其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺,令擇一人,送至府中?!?/p>
龍華
亦作“ 龍花 ”。指龍華樹(shù)。傳說(shuō) 彌勒 得道為佛時(shí),坐于龍華樹(shù)下,樹(shù)高廣四十里。因花枝如龍頭,故名。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“翻寶宇之龍花,溽露低枝;蕩真文於貝葉,天童潤(rùn)色?!薄抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸肮B(yǎng)佛僧消滅障,來(lái)生必定禮龍花。” 清 龔自珍 《百字令·蔣伯生得顧橫波夫人小像靳予曰君家物也為填一詞》詞:“龍華刼換,問(wèn)何人料理,斷金零粉?”參見(jiàn)“ 龍華三會(huì) ”、“ 龍華樹(shù) ”。
鮮麗閃耀的光彩?!端囄念?lèi)聚》卷七三引 漢 應(yīng)瑒 《車(chē)渠椀賦》:“紛玄黃以肜裔,曄豹變而龍華?!?/p>
開(kāi)襟
(1) [a kind of Chinese-style garment which buttons down the front or on the right]∶中式上衣、袍子等的一種式樣,前面的部分分開(kāi),紐扣在胸前的叫對(duì)開(kāi)襟,在右側(cè)的叫右開(kāi)襟
(2) [with one's coat unbuttoned]∶[乘涼]敞開(kāi)衣襟
詳細(xì)解釋(1).敞開(kāi)衣襟。 漢 王粲 《登樓賦》:“憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開(kāi)襟?!?晉 潘岳 《西征賦》:“開(kāi)襟乎清暑之館,游目乎五柞之宮?!?唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)審李賓客之芳一百韻》:“開(kāi)襟驅(qū)瘴癘,明目掃云煙?!?/p>
(2).開(kāi)擴(kuò)心胸;敞開(kāi)胸懷。 唐 李咸用 《寄所知》詩(shī):“從道趣時(shí)身計(jì)拙,如非所好肯開(kāi)襟?!?宋 賀鑄 《題漢陽(yáng)招真亭》詩(shī):“殘陽(yáng) 云夢(mèng) 窅然深,尚欲開(kāi)襟吞八九。” 葉玉森 《太平洋歸舟中作》詩(shī):“淘盡胸中閒塊壘,開(kāi)襟朗朗現(xiàn)靈臺(tái)?!?/p>
(3).上衣、袍子等的一種式樣,前面的部分分開(kāi),紐扣在胸前的叫對(duì)開(kāi)襟,在右側(cè)的叫右開(kāi)襟。
(4). 漢 宮樓閣名?!段骶╇s記》卷一:“ 漢 掖庭有 月影臺(tái) 、 云光殿 、 九華殿 、 鳴鸞殿 、 開(kāi)襟閣 、 臨池觀(guān) ,不在簿籍,皆繁華窈窕之所棲宿焉。”《西京雜記》卷一:“ 漢 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 開(kāi)襟樓 ?!?/p>
權(quán)德輿名句,惠上人房宴別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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