热热热久久久免费视频|第四色五月婷婷五月天AV|日韩高清无码免费一级大片|日本成人手机在线视频|中文字幕无码Av在线|台湾a级别黄片免费看|欧美一级性爱亚洲第一性爱|A级黄色电影久草大|www.91精品视频|亚洲AV资源欧洲无码在线观

單詞乎

近人輒效尤,以詩(shī)言理學(xué)

出自宋代方回《七十翁吟五言古體十首》:

晦庵論文感興詩(shī),論文本非得意論文作。
近人輒效尤,以詩(shī)言理學(xué)
志南寫(xiě)柳吹,曼卿詠禽樂(lè)。
我翁盛稱之,豈不物象托。
小巷旗夸論文,大賈褐懷璧。
喝咄野狐禪,未必實(shí)有得。
歐公不論文,孟子不言易。
平生守所見(jiàn),弱冠至七十。

查看所有方回詩(shī)詞作品

注釋參考

近人

近人 (jìnrén) 近代的或現(xiàn)代的人 moderns or contemporaries 跟自己關(guān)系比較近的人 one’s intimates 近人不說(shuō)遠(yuǎn)話

效尤

效尤 (xiàoyóu) 仿效壞的行為 imitate and exceed the original in doing evil;knowingly follow the example of a wrongdoer 恐此子效尤,干那結(jié)交權(quán)黨,勢(shì)壓班僚,喪失名節(jié)的事,豈不辱我一門(mén)清白?——《二度梅全傳》

理學(xué)

理學(xué) (lǐxué) 宋明時(shí)期的一種崇尚理性的唯心主義哲學(xué)思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認(rèn)為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬(wàn)物只能由“理”派生。后者提出“心外無(wú)物,心外無(wú)理”,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬(wàn)物的本原。也叫“道學(xué)” Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties

方回名句,七十翁吟五言古體十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)