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單詞乎

余謂世無(wú)是事而有是理,樂(lè)所謂無(wú),猶之有也

出自宋代辛棄疾《玉樓春》:

故也。
余謂世無(wú)是事而有是理,樂(lè)所謂無(wú),猶之有也。
戲作數(shù)語(yǔ)以明之。
有無(wú)一理誰(shuí)差別。
樂(lè)令區(qū)區(qū)渾未達(dá)。
事言無(wú)處未嘗無(wú),試把所無(wú)憑理說(shuō)。
。
伯夷饑采西山蕨。
何畢搗齏餐杵鐵。
仲尼去衛(wèi)又之陳,此是北車入鼠穴。

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注釋參考

是事

事事;凡事。 唐 韓愈 《戲題牡丹》詩(shī):“長(zhǎng)年是事皆拋盡,今日欄邊暫眼明?!?唐 修睦 《秋日閑居》詩(shī):“是事不相關(guān),誰(shuí)人似此閒?!?宋 柳永 《定風(fēng)波》詞:“自春來(lái)、慘緑愁紅,芳心是事可可。”

所謂

所謂 (suǒwèi) 所說(shuō)的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”?!镀嫣氐募す狻? 某人所說(shuō)的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所謂民主、自由已經(jīng)成為對(duì)這些尊貴字眼的諷刺。 其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也很不少?!兑患∈隆?h3>猶之猶之 (yóuzhī) 等于說(shuō)“猶如”,如同;如像 just as 見(jiàn)崖山猶之見(jiàn)分宜也?!濉?侯方域《壯悔堂文集》

辛棄疾名句,玉樓春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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