澄神久，消息入無(wú)為。終日怕兮其未兆，如嬰動(dòng)止樂(lè)熙熙。必固總心離。不斷妄，真亦不修持。真妄之心屬塵翳，翳塵不染性希夷。珠瑩露摩
潛龍動(dòng)，剛健海源蟠。黑霧三關(guān)深掩映，紅霞九曲密＊＊。玉鼎煉金丹。寶瓶就，雪浪滾漫漫。八牖四扉輝日月，六神豁暢地天寬。真境寫(xiě)真
推妙理，藏用顯諸仁。神定杳冥天地合，勿疑恍惚惠風(fēng)純。五氣保天真。金鼎沸，燦爛玉瓊新。養(yǎng)就劫來(lái)無(wú)礙相，靈源三覺(jué)證全身。清凈免沉
真火運(yùn)，五藏氣煎烹。陽(yáng)伏六陰潛變化，化精為髓血為精。白乳體生成。元神聚，朝現(xiàn)保身榮。金骨換形形不朽，光飛萬(wàn)縷爛霞明。云步越蓬
以上王吉昌作品《望蓬萊》共4首

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真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開(kāi)元觀黃煉師院》詩(shī)之三：“暫因問(wèn)俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源?！?宋 李彌遜 《渡橫溪》詩(shī)：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認(rèn)落花?！薄端问贰?lè)志》：“ 蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》詩(shī)之十三：“於世苦紛糾，睡鄉(xiāng)覓真境。”

寫(xiě)真

妙理

精微的道理。 三國(guó) 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮?！?金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也?！?清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪(fǎng)蒲庵和尚》詩(shī)：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

藏用

(1).潛藏著的功用。語(yǔ)本《易·繫辭上》：“顯諸仁，藏諸用，鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂(yōu)?！?孔穎達(dá) 疏：“藏諸用者，潛藏功用，不使物知?！敝^隱藏難知者而更顯表其功用?！赌淆R書(shū)·樂(lè)志》：“道閟期運(yùn)，義開(kāi)藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“或明理以立體，或隱義以藏用?！?詹鍈 義證：“有時(shí)隱晦含蓄把作品的用意暗藏起來(lái)，使讀者有想象的餘地。”

王吉昌名句，望蓬萊四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考