平生聞?wù)f于門貴，遠(yuǎn)業(yè)傳家見此賢。
妙譽(yù)逐風(fēng)來(lái)不竟，美才制錦諒隨緣。
一言悟主君須得，百巧成窮我可憐。
坐想臨平山下路，小舟如葉月如川。

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美才

(1).出色的才學(xué)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“ 吳 人 鄭夷甫 少年登科，有美才。” 明 方孝孺 《棠溪書舍記》：“夫人有美才難矣，以美才而得師，又難也?！?/p>

(2).杰出的人才?！缎绿茣の乃噦餍颉罚骸?大歷 、 貞元 間，美才輩出?！?/p>

制錦

《左傳·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹向 為邑。 子產(chǎn) 曰：‘少，未知可否?！?子皮 曰：‘愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！?子產(chǎn) 曰：‘不可……子有美錦，不使人學(xué)製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者製焉，其為美錦不亦多乎？’”后因以“製錦”為賢者出任縣令之典。《金石萃編》卷四九引 隋 無(wú)名氏《洺州南和縣澧水石橋碑》：“又有宣威將軍縣令 馬君 ，以美譽(yù)清風(fēng)，製錦斯邑。” 宋 盧炳 《滿江紅·送趙季行赴金壇》詞：“製錦才高書善最，鳴琴化洽人歡懌?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》：“從教曳白自登科，饒?jiān)垩u錦空延佇?！?/p>

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

曹勛名句，和楚守于伯達(dá)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考