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單詞乎

出自宋代馬廷鸞《程楚翁訪考亭舊居著閩山集為題其后》:

有客傳吟藁,知渠來自閩。
四書猶在魯,六籍不憂秦。
太史經(jīng)鄒嶧,離騷感楚臣。
誰知夢奠日,曾憶后庚申。

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注釋參考

夢奠

《禮記·檀弓上》載, 孔子 將死,曰:“予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”后因以“夢奠”指死亡。 唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集》:“今 翱 又被病,慮不能自述,有孤前言,賷恨無已,將又薦誠于 劉君 乎!無何, 習(xí)之 夢奠于 襄州 ?!?宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》:“ 伯有 強(qiáng)死,猶能為鬼,豈至圣之英而與草木俱盡乎!不然,夫子夢奠之后,猶能助人誅無道,豈請討 陳常 習(xí)氣猶在耶?” 明 黃宗羲 《<明儒學(xué)案>序》:“夢奠之后,始從遺書得其宗旨,而同門之友,多歸忠節(jié)。”

馬廷鸞名句,程楚翁訪考亭舊居著閩山集為題其后名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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