亦知磨蝎直身宮，懶訪星官與歷翁。
豈有虛名望蘇子，謾令簸惡似韓公。
時(shí)清早退人誰(shuí)肯，命薄當(dāng)閒我自通。
破戒問(wèn)君君會(huì)否，幾人于此不相蒙。

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破戒

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置?！?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣。”

相蒙

(1).互相欺騙；互相隱瞞?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸吧舷孪嗝?，難與處矣?！?唐 杜甫 《歲晏行》：“刻泥為之最易得，好惡不合長(zhǎng)相蒙?！?/p>

(2).相關(guān)聯(lián)；相符合。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“小學(xué)即韻類(lèi)也，醫(yī)學(xué)即技類(lèi)也，二者絶不相蒙，尤不應(yīng)混列一涂?！?明 沉德符 《野獲編·神仙·王子龍》：“ 孫 久悉其誣，具回檄，悉言其地里不相蒙，年貌不相對(duì)，萬(wàn)萬(wàn)不可行?！?/p>

周必大名句，青衣道人羅尚簡(jiǎn)論予命宜退不宜進(jìn)甚契鄙心連名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考