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單詞乎

以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡

出自宋代釋宗杲《偈頌十四首》:

女流中有大丈夫,示現(xiàn)其身化其類。
以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
雖處於中作佛事,如風(fēng)行空無所衣。
過去未來及現(xiàn)在,塵沙諸佛及菩薩。
異口同音發(fā)是言,善哉奇特世然有。
心源清凈無憂喜,不作無喜無憂想。
逢場作戲隨世緣,而於世緣無所著。
六月火云燒碧空,雷聲忽震三千界。
銷降熱惱獲清涼,是彼丈夫誕時(shí)節(jié)。
我說此偈助光明,普施法界諸女人。

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注釋參考

戒定慧

佛教語。指“三無漏法”,即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真?!秹?jīng)·般若品》:“變?nèi)緸榻涠ɑ??!薄段鍩魰?huì)元·章敬暉禪師法嗣·薦福弘辯禪師》:“帝曰:‘云何名戒?’對(duì)曰:‘防非止惡謂之戒?!墼唬骸坪螢槎ǎ俊瘜?duì)曰:‘六根涉境,心不隨緣名定?!墼唬骸坪螢榛??’對(duì)曰:‘心境俱空,照覽無惑名慧。’” 宋 蘇軾 《贈(zèng)虔州術(shù)士謝晉臣》詩:“死后人傳戒定慧,生時(shí)宿直斗牛箕?!?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“佛教修行方法,不外戒定慧三種。戒如捉賊(煩惱),定如縛賊,慧如殺賊。因此學(xué)佛首先要守戒律。”

解脫

解脫 (jiětuō) 佛教指脫離苦惱,自在無礙 mukti;vimukta 果解脫否?!濉?全祖望《梅花嶺記》 甩掉;脫身 get rid of 諸事紛擾,使他無以解脫 開脫 absolve 為人解脫罪責(zé)

貪欲

貪欲 (tānyù) 無休止地求取 greed;avarice;rapacity

瞋恚

忿怒怨恨?!逗鬂h書·方術(shù)傳下·華佗》:“太守果大怒,令人追殺 佗 ,不及,因瞋恚,吐黑血數(shù)升而愈?!薄栋儆鹘?jīng)·人效王眼瞤喻》:“王聞是語,即大瞋恚,即便使人種種加害,擯令出國。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·二孝子傳》:“從父雖瞋恚,聽其語亟道母氏,已默默心動(dòng)矣?!?梁啟超 《南海康先生傳》第六章:“吾但求法力之精進(jìn),吾何為瞋恚?吾何為退轉(zhuǎn)?以此自課,神明俱泰。”參見“ 瞋毒 ”。

釋宗杲名句,偈頌十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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