樂(lè)九韶兮人神感,美七德兮天地清。
出自唐朝唐無(wú)名氏《封泰山樂(lè)章·舒和》
六鐘翕協(xié)六變成,八佾倘佯八風(fēng)生。
樂(lè)九韶兮人神感,美七德兮天地清。
注釋參考
九韶
亦作“ 九招 ”。 舜 時(shí)樂(lè)曲名?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“九德之歌,《九韶》之舞?!薄肚f子·至樂(lè)》:“奏《九韶》以為樂(lè),具太牢以為膳。” 成玄英 疏:“《九韶》, 舜 樂(lè)名也。”《史記·五帝本紀(jì)》:“四海之內(nèi)咸戴 帝舜 之功,於是 禹 乃興《九招》之樂(lè)?!?司馬貞 索隱:“招音韶,即 舜 樂(lè)《簫韶》。九成,故曰《九招》。”一說(shuō), 帝嚳 時(shí)所作?!秴问洗呵铩す艠?lè)》:“ 帝嚳 命 咸墨 作為聲歌:《九招》、《六列》、《六英》?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》:“昔 帝嚳 之世, 咸墨 為頌以歌《九韶》?!?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“鏗《九韶》,撞六律;歌千人,舞八佾?!?/p>
人神
(1).先祖的神靈?!逗鬂h書(shū)·隗囂傳》:“宜急立高廟,稱(chēng)臣奉祠,所謂‘神道設(shè)教’,求助人神者也?!薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》:“宗祀絶饗,人神無(wú)位。”
(2).人與神。 漢 班固 《東都賦》:“人神之和允洽,羣臣之序既肅。” 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)。”《南史·宋武帝紀(jì)》:“人神協(xié)祉,歲月滋著?!?/p>
七德
(1).指武功的七種德行?!蹲髠鳌ば辍罚骸胺蛭?,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)者也。故使子孫無(wú)忘其章……武有七德,我無(wú)一焉,何以示子孫?”《梁書(shū)·武帝紀(jì)》:“大司馬攸縱自天,體茲齊圣,文洽九功,武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》:“五兵永戢,七德無(wú)虧?!?明 楊慎 《鳳賦》:“覽七德,律五音,通天祉,應(yīng)地靈?!?/p>
(2).指文治的七種德行?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“尊貴、明賢、庸勛、長(zhǎng)老、愛(ài)親、禮新、親舊……若七德離判,民乃攜貳?!?韋昭 注:“七德,謂尊貴至親舊也。”
(3).指詩(shī)歌的七種特性。 唐 皎然 《詩(shī)式·詩(shī)有七德》:“一識(shí)理,二高古,三典麗,四風(fēng)流,五精神,六質(zhì)干,七體裁?!?/p>
(4). 隋 唐 時(shí)舞名。又樂(lè)曲名?!端鍟?shū)·音樂(lè)志上》:“帝御茶果,太常丞跪請(qǐng)進(jìn)舞《七德》,繼之《九序》?!薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》:“癸巳,奏《七德》、《九功》之舞,觀者見(jiàn)其抑揚(yáng)蹈厲,莫不扼腕踴躍,凜然震竦。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志一》:“立部伎?jī)?nèi)《破陣樂(lè)》五十二遍,修入雅樂(lè),祇有兩遍,名曰《七德》?!眳⒁?jiàn)“ 七德舞 ”。
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。佚名名句,封泰山樂(lè)章·舒和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 山云漠漠水溟溟,千里拿舟似葉輕作者:傅察作品:過(guò)濼次衡元韻
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- 忽有人家臨曲水。
- 頭顱潦倒梅橫雪,心地通明月印潭



















