居為耕叟出為官，出處人將二致看。
朝市山林俱樂(lè)地，卻須神武掛衣冠。

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耕叟

老農(nóng)。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·薰風(fēng)聯(lián)句》：“征夫耕叟方奔馳作勞，低垂喘汗於黃塵赤日之中，雖有此風(fēng)，安知所謂涼哉？” 明 張寧 《方洲雜言》：“ 文帝 初耕藉田時(shí)，借牛于田家，既終畝，二耕叟互錯(cuò)認(rèn)牛。”

二致

(1).指仁與孝。《后漢書(shū)·延篤傳》：“夫人二致同源，總率百行，非復(fù)銖兩輕重，必定前后之?dāng)?shù)也?！?李賢 注：“二致，仁、孝也。”

(2).不一致；兩樣。《宋史·儒林傳二·周堯卿》：“其學(xué)《春秋》，由 左氏 記之詳，得經(jīng)之所以書(shū)者，至三《傳》之異同，均有所不取。曰：‘圣人之意豈二致耶？’” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第五節(jié)：“一個(gè)朝代里，政治有治有亂，本質(zhì)并無(wú)二致?！?/p>

陳造名句，無(wú)題三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考