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單詞乎

出自宋代王令《答問詩十二篇寄呈滿子權其十謝龍水車》:

神龍謝水車,吾語爾來前。
爾雖用於人,我亦用於天。
在物固不同,於用豈殊然。
水下高田乾,爾能俯水取。
假人不爾用,爾受田責否。
吾身雖為龍,動亦天所主。
天猶不有命,我安事為雨。

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注釋參考

假人

(1).授予人。《左傳·成公二年》:“惟器與名,不可以假人,君之所司也?!?宋 岳飛 《辭少保第四札子》:“名器假人,為《傳》所譏;無功受祿,為《詩》所刺?!?/p>

(2).讓人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孝武 問 王爽 :‘卿何如卿兄?’ 王 答曰:‘風流秀出,臣不如 恭 ;忠孝亦何可假人!’”

(3).被授予治理地方之權的人。 宋 曾鞏 《明州謝到任表》:“預於分土,愧在假人,竊自省循,懼無報稱?!眳⒁姟?假器 ”。

至人,賢人?!妒酚洝ひ蟊炯o》:“天既訖我 殷 命,假人元龜,無敢知吉?!?裴骃 集解引 孔安國 曰:“至人以人事觀 殷 ,大龜以神靈考之,皆無知吉者?!薄稌の鞑琛芳偃俗鳌案袢恕?。

不爾

不如此;不然?!豆茏印ずM酢罚骸安粻柖墒抡?,天下無有?!?漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》:“ 胥 曰:‘報汝 平王 ,欲國不滅,釋吾父兄;若不爾者, 楚 為墟矣?!?宋 范成大 《勞畬耕》詩:“雨來亟下種,不爾生不蕃?!?清 陸嵩 《贈龔藍生》詩:“所求一一務如約,不爾便欲來 天津 ?!?/p>

受田

古代有授給人民田地的制度,民年二十后可受公家分與的田地,六十歸還。參閱《漢書·食貨志上》、《通典·食貨一、二》。

王令名句,答問詩十二篇寄呈滿子權其十謝龍水車名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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