欲去還留每自憐，竟為吾子弟先鞭。
孤忠盡見(jiàn)萬(wàn)言疏，十口同登一葉船。
屈法相全煩圣主，上書(shū)俱貶愧前賢。
南歸定過(guò)西山下，細(xì)把行藏告墓阡。

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法相

(1).古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)序》：“ 漢 法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於 洛陽(yáng) 鄉(xiāng)中閲視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還后宮，擇視可否，乃用登御?！薄端鍟?shū)·列女傳·襄城王恪妃》：“妃姿儀端麗，年十餘，以良家子合法相，娉以為妃?！薄侗笔贰ね跏莱鋫鳌罚骸暗塾?，因密令 世充 閲觀諸女，資質(zhì)端麗合法相者，取正庫(kù)及應(yīng)入京物以聘納之。”

(2).舊時(shí)指骨法、相貌。 漢 王充 《論衡·骨相》：“類(lèi)同氣鈞，性體法相固自相似?！?漢 王充 《論衡·骨相》：“故 范蠡 、 尉繚 見(jiàn)性行之證，而以定處來(lái)事之實(shí)，實(shí)有其效，如其法相。”

(3).指佛像。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“銅為內(nèi)肌，金為外膚，取法 西天 ，鑄成 東越 ，巍巍落落，毫光法相。” 清 周茂蘭 《王五癡積制錢(qián)為佛像五軀送供虎丘禪院》詩(shī)：“法相滿(mǎn)月真微妙，光瑩潔浄如琉璃。”

(4).佛教語(yǔ)。謂諸法真實(shí)之相?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“大圣zhuan{1~1}法{1-1}輪，顯示諸法相。”《百喻經(jīng)·山羌偷官庫(kù)衣喻》：“愚癡羌者猶如外道，竊聽(tīng)佛法，著己法中，以為自有，然不解故，佈置佛法，迷亂上下，不知法相?！?南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》：“深達(dá)法相，洞了宗極，勤誠(chéng)外著，仁隱內(nèi)弘?！?/p>

(5).“ 法相宗 ”的省稱(chēng)。 章炳麟 《菌說(shuō)》：“夫六經(jīng)之説，誠(chéng)亦有權(quán)，與人天、小乘、法相、破相等教同意。”詳“ 法相宗 ”。

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)。《東觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吳 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名滿(mǎn)帝都，歸時(shí)還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致。”

(2).泛稱(chēng)英明的天子?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子。”

上書(shū)

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風(fēng)，俯冠來(lái)籍?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“ 單豹 養(yǎng)於內(nèi)而喪外， 張毅 養(yǎng)於外而喪內(nèi)，前賢所戒也?！?唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之一：“今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩(shī)：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情?！?郁達(dá)夫 《離亂雜詩(shī)》之十一：“長(zhǎng)歌正氣重來(lái)讀，我比前賢路已寬。”

劉克莊名句，送王實(shí)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考