出自宋代葉適《王宗卿答春堂》：
春以喻母慈，慈深春不如。
兒欲答母恩，恩重答無(wú)余。
華堂頓有云嶺隔，夢(mèng)里分明與親劇。
阿連進(jìn)奉新批敕，翠裘黃簡(jiǎn)緣兄得。
朝騰巽章乞祠官，愿身暮歸怡母顏。
老農(nóng)邀君勿輕去，萬(wàn)紅千紫扶春住。
雨田自種晴田收，好是天留答春處。
注釋參考
阿連
指 南朝 宋 詩(shī)人 謝靈運(yùn) 從弟 謝惠連 ?！端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》：“ 惠連 幼有奇才，不為父 方明 所知……﹝ 靈運(yùn) ﹞謂 方明 曰：‘ 阿連 才悟如此，而尊作常兒遇之?！?宋 王安石 《寄四侄旊》詩(shī)之一：“‘春草已生’無(wú)好句， 阿連 空復(fù)夢(mèng)中來(lái)?！卑?，“春草”指 謝靈運(yùn) 名句“池塘生春草”。后因以為兄弟的代稱。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩(shī)：“為報(bào)阿連寒食下，與吾釀酒掃柴扉。” 宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩(shī)：“無(wú)由夢(mèng)阿連，詩(shī)句何能好?！?郁達(dá)夫 《寄曼兄》詩(shī)：“記取當(dāng)時(shí)燈下語(yǔ)，阿連有力爭(zhēng)訶紛?！?/p>
進(jìn)奉
進(jìn)奉 (jìnfèng) 恭敬地獻(xiàn)給;呈獻(xiàn) offer as tribute; present with all respect 進(jìn)奉珍寶批敕
代皇帝批示處理奏章和對(duì)草擬的制敕簽署意見(jiàn)。 唐 羅隱 《送李右丞分司》詩(shī)：“在省曾批敕，中臺(tái)肯於黃敕后批之。吏曰：‘宜別連白紙?！?藩 曰：‘別以白紙，是文狀，豈曰批敕耶！’ 裴垍 言於帝，以為有宰相器?！?宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩(shī)：“平生批敕手，濃墨寫(xiě)黃紙?！?/p>
翠裘
見(jiàn)“ 翠云裘 ”。
簡(jiǎn)緣
道教語(yǔ)。謂簡(jiǎn)省俗緣，不預(yù)世事。 宋 晁迥 《昭德新編》：“揚(yáng)湯止沸，不如徹薪；制心息慮，不如簡(jiǎn)緣?！?/p>
葉適名句，王宗卿答春堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
