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單詞乎

出自唐代戎昱《苦哉行五首(寶應(yīng)中過(guò)滑州洛陽(yáng)后同王季友作)》:

彼鼠侵我廚,縱貍授粱肉。
鼠雖為君卻,貍食自須足。
冀雪大國(guó)恥,翻是大國(guó)辱。
膻腥逼綺羅,磚瓦雜珠玉。
登樓非騁望,目笑是心哭。
何意天樂(lè)中,至今奏胡曲
官軍收洛陽(yáng),家住洛陽(yáng)里。
夫婿與兄弟,目前見傷死。
吞聲不許哭,還遣衣羅綺。
上馬隨匈奴,數(shù)秋黃塵里。
生為名家女,死作塞垣鬼。
鄉(xiāng)國(guó)無(wú)還期,天津哭流水。
登樓望天衢,目極淚盈睫。
強(qiáng)笑無(wú)笑容,須妝舊花靨。
昔年買奴仆,奴仆來(lái)碎葉。
豈意未死間,自為匈奴妾。
一生忽至此,萬(wàn)事痛苦業(yè)。
得出塞垣飛,不如彼蜂蝶。
妾家清河邊,七葉承貂蟬。
身為最小女,偏得渾家憐。
親戚不相識(shí),幽閨十五年。
有時(shí)最遠(yuǎn)出,只到中門前。
前年狂胡來(lái),懼死翻生全。
今秋官軍至,豈意遭戈鋋。
匈奴為先鋒,長(zhǎng)鼻黃發(fā)拳。
彎弓獵生人,百步牛羊膻。
脫身落虎口,不及歸黃泉。
苦哉難重陳,暗哭蒼蒼天。
可汗奉親詔,今月歸燕山。
忽如亂刀劍,攪妾心腸間。
出戶望北荒,迢迢玉門關(guān)。
生人為死別,有去無(wú)時(shí)還。
漢月割妾心,胡風(fēng)凋妾顏。
去去斷絕魂,叫天天不聞。

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注釋參考

何意

(1).為什么,何故。 宋玉 《神女賦》:“晡夕之后,精神怳忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》:“ 整 聞聲仍打 逡 , 范 喚問(wèn):‘何意打我兒?’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》:“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒,詢?cè)唬骸磷鹨延?,我何意無(wú)?’”

(2).豈料;不意?!逗鬂h書·申屠蟠傳》:“ 蟠 勃然作色曰:‘始吾以子為可與言也,何意乃相拘教樂(lè)貴之徒邪?’” 三國(guó) 魏 吳質(zhì) 《答魏太子箋》:“自謂可終始相保,并騁材力,效節(jié)明主,何意數(shù)年之閒,死喪略盡。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數(shù)十餘年,深蒙 秋公 珍重護(hù)惜,何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘?!?清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩(shī):“何意多同心,合沓來(lái)諸方?”

天樂(lè)

順適天道之樂(lè)。《莊子·天道》:“與人和者,謂之人樂(lè);與天和者,謂之天樂(lè)。” 成玄英 疏:“俯同塵俗,且適人世之懽;仰合自然,方欣天道之樂(lè)也。”

(1).猶仙樂(lè)。常借指美妙的音樂(lè)。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》:“仙人共天樂(lè)俱行,花雨與香云相逐?!?/p>

(2).指自然界和諧的音響,天籟。 梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī):“盪胸海風(fēng)和露吸,洗心天樂(lè)帶濤聽?!?/p>

(3).喻宮庭的音樂(lè)。 唐 李白 《宮中行樂(lè)詞》之六:“春風(fēng)開紫殿,天樂(lè)下珠樓?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“萬(wàn)國(guó)衣冠,盡染御爐細(xì)縷;六宮笙鼓,俱傳天樂(lè)新聲?!?/p>

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far

戎昱名句,苦哉行五首(寶應(yīng)中過(guò)滑州洛陽(yáng)后同王季友作)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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