即心即佛眼中屑，非心非佛轉(zhuǎn)乖真。
大唐國里無南北，盡是靈山一會人。

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即心即佛

亦作“ 即心是佛 ”。佛教禪宗謂本心即佛，明心見性即是成佛。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機緣品》：“問曰：‘即心即佛，愿垂指諭?！瘞熢唬骸澳畈簧葱?，后念不滅即佛。成一切相即心，離一切相即佛?！薄毒暗聜鳠翡洝っ髦荽竺飞椒ǔ６U師》：“任汝非心非佛，我只管即心即佛?！?明 郎瑛 《七修類稿·義理十五·十八重地獄》：“佛氏以即心是佛、妄行為業(yè)，皆目前者也。”

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！?/p>

非心

邪心。《書·冏命》：“繩愆糾謬，格其非心。俾克紹先烈?！?孔 傳：“言侍左右之臣，彈正過誤，檢其非妄之心，使能繼先王之功業(yè)?！?清 侯方域 《豫省試策一》：“所以格非心，緝敬勝也?！?/p>

釋崇岳名句，送化主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考