饑寒富貴兩安在,空有遺像留人間。
出自宋朝蘇軾《贈(zèng)寫真何充秀才》
君不見潞州別駕眼如電,左手掛弓橫撚箭。
又不見雪中騎驢孟浩然,皺眉吟詩(shī)肩聳山。
饑寒富貴兩安在,空有遺像留人間。
此身常擬同外物,浮云變化無(wú)蹤跡。
問君何苦寫我真,君言好之聊自適。
黃冠野服山家容,意欲置我山巖中。
勛名將相今何限,往寫褒公與鄂公。
注釋參考
饑寒
饑寒 (jīhán) 饑餓和寒冷,多用于缺吃少穿的困難情況 cold and hunger 他在饑寒交迫中死去富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)??!妒酚洝の汗恿袀鳌?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》安在
安在 (ān zài)健在,平安無(wú)事。
何在。
史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!弧?大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」近義詞: 何在
空有
(1).佛教語(yǔ)???,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
遺像
遺像 (yíxiàng) 死者生前的照片或畫像 portrait of the deceased人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》蘇軾名句,贈(zèng)寫真何充秀才名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 舊事無(wú)人可只論,惟君與我同懷抱。
- 終慚太丘道,不為小生私。
- 有僧訪我攜詩(shī)卷,自說(shuō)初成凈照堂
- 試招來(lái)、共藏金屋。
- 作詩(shī)遠(yuǎn)見招,值我將西行作者:梅堯臣作品:潘歙州怪予遂行與黃君同路黃先游浙矣依韻酬
- 長(zhǎng)子爵執(zhí)圭,次子為相國(guó)作者:曹勛作品:長(zhǎng)安有狹斜行二首
- 昔在南陽(yáng)城,唯餐獨(dú)山蕨。作者:李白作品:憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之
- 高韻更相應(yīng),寧同歌吹歡。作者:張籍作品:和戶部令狐尚書喜裴司空見招看雪
- 不士不農(nóng)焉用彼,無(wú)齊無(wú)楚竟何之
- 胡為自爭(zhēng)妍,照耀出痕跡



















