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單詞乎

親亡有不葬,況問(wèn)功與期

出自宋代韓維《公孫孝子》:

喪期著常數(shù),在古固有之。
嗟嗟三季后,禮讓俗亦衰。
親亡有不葬,況問(wèn)功與期。
公孫布衣士,未免寒與饑。
生兮已不恤,死者吾敢欺。
孝生因其心,禮大實(shí)以時(shí)。
挺然頹俗內(nèi),獨(dú)以古自為。
蕭蕭天平山,松柏有馀悲,可以表懿行,刻此無(wú)愧辭。

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注釋參考

亡有

沒(méi)有?!赌印ぜ鎼?ài)上》:“視人之室若其室,誰(shuí)竊?視人身若其身,誰(shuí)賊?故盜賊亡有?!?明 李贄 《續(xù)藏書·太子太保尚書王公》:“夫滿朝皆受 宸濠 賂,獨(dú) 晉溪公 與 梁公 亡有也?!?/p>

與期

預(yù)先期待。 漢 嚴(yán)忌 《哀時(shí)命》:“往者不可扳援兮,徠者不可與期。”

韓維名句,公孫孝子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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