海南有五色雀，常以兩絳者為長(zhǎng)，進(jìn)止必隨焉，俗謂之鳳凰，云久旱而見輒雨，潦則反是。
吾卜居儋耳城南，嘗一至庭下，今日又見之進(jìn)士黎子云及其弟威家。
既去，吾舉酒祝之曰：若為吾來(lái)者，當(dāng)再集也。
已而果然，乃為賦詩(shī)。
粲粲五色羽，炎方鳳之徒。
青黃縞玄服，翼衛(wèi)兩紱朱。
仁心知閔農(nóng)，常告雨霽符。
我窮惟四壁，破屋無(wú)瞻烏。
惠然此粲者，來(lái)集竹與梧。
鏘鳴如玉佩，意欲相嬉娛。
寂寞兩黎生，食菜真臞儒。
小圃散春物，野桃陳雪膚。
舉杯得一笑，見此紅鸞雛。
高情如飛仙，未易握粟呼。
胡為去復(fù)來(lái)，眷眷豈屬吾。
回翔天壤間，何必懷此都。

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得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

紅鸞

(1).神話傳說(shuō)中的紅色仙鳥。 唐 曹唐 《小游仙詩(shī)》之五七：“忽聞下界笙簫曲，斜倚紅鸞笑不休。” 前蜀 杜光庭 《題都慶觀》詩(shī)：“三仙一一駕紅鸞，仙去云閒遶古壇?！?/p>

(2).舊時(shí)星命家所說(shuō)的吉星，主婚配等喜事?！端疂G傳》第一○四回：“目下紅鸞照臨，應(yīng)有喜慶之事?！?明 梁辰魚 《浣紗記·效顰》：“想紅鸞天喜，未曾交運(yùn)。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“想此行呵，定有紅鸞佳信?！?/p>

蘇軾名句，五色雀并引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考