自我得曾子，於茲二十年。
今又得吳生，既得喜且嘆。
古士不◇出，百年猶比肩。
區(qū)區(qū)彼江西，其產(chǎn)多材賢。
吳生初自疑，所擬豈其倫。
我始見(jiàn)曾子，文章初亦然。
昆侖傾黃河，渺漫盈百川。
決疏以道之，漸斂收橫瀾。
東溟知所歸，識(shí)路到不難。
吳生始見(jiàn)我，袖藏新文篇。
忽從布褐中，百寶寫(xiě)我前。
明珠雜璣貝，磊砢或不圓。
問(wèn)生久懷此，奈何初無(wú)聞。
吳生不自隱，欲吐羞俛顏。
少也不自重，不為鄉(xiāng)人憐。
中雖知自悔，學(xué)問(wèn)苦賤貧。
自謂久而信，力行困彌堅(jiān)。
今來(lái)決疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生，爾其聽(tīng)我言。
世所謂君子，何異於眾人。
眾人為不善，積微成滅身。
君子能自知，改過(guò)不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
顏回不貳過(guò)，后世稱其仁。
孔子過(guò)而更，日月披浮云。
子路初來(lái)時(shí)，雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額，后卒為名臣。
子既悔其往，人誰(shuí)御其新。
丑夫祀上帝，孟子豈不云。
臨行贈(zèng)此言，庶可以書(shū)紳。

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今來(lái)

(1).當(dāng)今，如今。 三國(guó) 魏 曹植 《情詩(shī)》：“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞?！?唐 韓愈 《落齒》詩(shī)：“今來(lái)落既熟，見(jiàn)落空相似?！薄度龂?guó)志平話》卷下：“今來(lái) 獻(xiàn)帝 懦弱， 曹操 弄權(quán)。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出：“俺今來(lái)這番，俺今來(lái)這番。又幾回筋斗透鍼關(guān)，透鍼關(guān)?！?/p>

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來(lái)，邈矣悠哉?！薄端疂G傳》第八二回：“今來(lái)汝等眾人，但得府庫(kù)之物，納于庫(kù)中公用，其餘所得之資，并從均分?！?/p>

決疑

亦作“決疑”。解決凝難問(wèn)題；判斷疑案?！蹲髠鳌せ腹荒辍罚骸安芬詻Q疑，不疑何卜？”《鹖冠子·天則》：“圣王者有聽(tīng)微決疑之道?！薄妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸肮猿寄苈?tīng)微決疑，故以為理?！?司馬貞 索隱：“言能聽(tīng)察微理，以決疑獄?！?唐 白居易 《答卜者》詩(shī)：“知君善《易》者，問(wèn)我決疑不?！?明 劉基 《郁離子·枸櫞》：“夫使者所以達(dá)主命，釋仇講好，決疑解紛?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第二十章：“ 嵩 在 建業(yè) ，常詣 真諦 之弟子 法泰 決疑?！?/p>

幸冀

希望；希求。 漢 王充 《論衡·死偽》：“ 文王 見(jiàn)棺和露，惻然悲恨，當(dāng)先君欲復(fù)出乎，慈孝者之心，幸冀之意，賢圣惻怛，不暇思論，推生況死，故復(fù)改葬?！薄度龂?guó)志·魏志·陳思王植傳》：“ 植 每欲求別見(jiàn)獨(dú)談，論及時(shí)政，幸冀試用，終不能得?！?/p>

洗湔

洗滌，清除。 唐 韓愈 《示爽》詩(shī)：“才短難自力，懼終莫洗湔。” 宋 蘇軾 《仆曩于長(zhǎng)安陳漢卿家見(jiàn)吳道子畫(huà)佛子駿以見(jiàn)遺》詩(shī)：“問(wèn)君乞得良有意，欲將俗眼為洗湔?！?清 秋瑾 《同胞苦》詩(shī)：“天日慘淡寃氣塞，此罪此惡難洗湔?！?/p>

歐陽(yáng)修名句，送吳生南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考