雨從箕山來(lái)，倏與飄風(fēng)度。晴明西峰日，綠縟南溪樹(shù)。
此時(shí)客精廬，幸蒙真僧顧。深入清凈理，妙斷往來(lái)趣。
意得兩契如，言盡共忘喻。觀花寂不動(dòng)，聞鳥(niǎo)懸可悟。
向夕聞天香，淹留不能去。

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此時(shí)

這時(shí)候。《后漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對(duì)我飲，正用此時(shí)持事來(lái)乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回：“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了。”

精廬

(1).學(xué)舍，讀書講學(xué)之所?！逗鬂h書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，后乃就精廬，求見(jiàn)徵君?！?李賢 注：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恒》：“乃別構(gòu)精廬，并置經(jīng)籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯(lián)，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內(nèi)有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜?！?唐 賈島 《宿山寺》詩(shī)：“眾岫聳寒色，精廬向此分?！?宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬?！?/p>

幸蒙

猶言承蒙。常用為客套語(yǔ)。 晉 陸機(jī) 《園葵詩(shī)》：“幸蒙高墉德，玄景蔭素蕤?！?唐 韓愈 《賀雨表》：“微臣幸蒙寵任，獲覩殊祥。”

真僧

戒律精嚴(yán)的和尚。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“慎勿以葷羶噉我，及七歲，放我出家為真僧以畢前經(jīng)?！?元 無(wú)名氏 《度柳翠》楔子：“誰(shuí)是真僧？誰(shuí)是濫僧？”

宋之問(wèn)名句，雨從箕山來(lái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考