湖目也堪供眼,木奴自足為生。
出自宋朝蘇軾《憶江南寄純?nèi)缥迨住?/h2>湖目也堪供眼,木奴自足為生。
若話三吳勝事,不惟千里蓴羹。
湖目也堪供眼,木奴自足為生。
若話三吳勝事,不惟千里蓴羹。
注釋參考
湖目
蓮子的異名。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣知》:“﹝ 清河王 ﹞語(yǔ)主簿 房叔道 曰:‘湖目之事,吾實(shí)未曉?!?叔道 對(duì)曰:‘藕能散血。湖目蓮子,故令公思。’” 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩(shī)之二:“ 天臺(tái) 畫(huà)得千廻看,湖目芳來(lái)百度游?!?宋 蘇軾 《憶江南寄純?nèi)纭吩?shī)之二:“湖目也堪供眼,木奴自足為生。”
木奴
(1).《三國(guó)志·吳志·孫休傳》“ 丹陽(yáng) 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽(yáng) 氾洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳…… 吳 末, 衡 甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足。’”后因稱(chēng)柑橘樹(shù)為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸絲不掛手。”
(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行》詩(shī):“緑糉新菱實(shí),金丸小木奴?!?/p>
(3).泛稱(chēng)果樹(shù)和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹(shù)木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》:“‘木奴千,無(wú)兇年?!w言果實(shí)可以市易五穀也?!?元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷五:“古人云:‘木奴千,無(wú)兇年?!九?,一切樹(shù)木皆是也。自生自長(zhǎng),不費(fèi)衣食,不憂水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無(wú)兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?!?/p>
(4).柯樹(shù)的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹(shù)》。
自足
自足 (zìzú) 自我滿足 self-satisfied 自己覺(jué)得滿意 be satisfied oneself為生
為生 (wéishēng) 以某種手段維持生活 make a living 以狩獵為生蘇軾名句,憶江南寄純?nèi)缥迨酌?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 主賓無(wú)間諸塵凈,心目相忘萬(wàn)象空
- 怳然親見(jiàn)古伯陽(yáng),袂屬關(guān)尹肩庚桑。
- 共賞青樓,同游綺陌。
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