念昔顓孫，商德與隣。
學(xué)以干祿，問(wèn)以書(shū)紳。
參前倚衡，忠信是遵。
色取行違，作戒后人。

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干祿

南北朝 時(shí)勛貴、官吏對(duì)被役使的“干”收取免役絹?zhàn)鳛橐环N額外俸給，稱(chēng)“干祿”?！侗笔贰ざ餍覀鳌R諸宦者》：“猶以 波斯 狗為儀同、郡君，分其干祿?！薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建七年》：“舊蒼頭 劉桃枝 等皆開(kāi)府封王，其餘宦官、 胡 兒、歌舞人、見(jiàn)鬼人、官奴婢等濫得富貴者，殆將萬(wàn)數(shù)……乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號(hào)，有鬭鷄，號(hào)開(kāi)府，皆食其干祿?！?胡三省 注：“干出所部之人，一干輸絹十八匹，干身放之?！?/p>

(1).求福?！对?shī)·大雅·旱麓》：“豈弟君子，干祿豈弟?！?/p>

(2).求祿位；求仕進(jìn)?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“ 子張 學(xué)干祿。” 漢 王充 《論衡·自紀(jì)》：“不鬻智以干祿，不辭爵以吊名。”《梁書(shū)·明山賓傳》：“兄 仲璋 嬰痼疾，家道屢空， 山賓 乃行干祿?！薄督鹗贰る[逸傳序》：“后世干祿者多，其先人尚人之志與嘆老嗟卑之心，能去是者鮮矣?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·書(shū)癡》：“非為干祿，實(shí)信書(shū)中真有金粟。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“雖兜牟深隱其面，威武若不可陵，而干祿之色，固灼然觀(guān)于外矣！”

書(shū)紳

把要牢記的話(huà)寫(xiě)在紳帶上。后亦稱(chēng)牢記他人的話(huà)為書(shū)紳。語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“ 子張 書(shū)諸紳。” 邢昺 疏：“紳，大帶也。 子張 以 孔子 之言書(shū)之紳帶，意其佩服無(wú)忽忘也?！?晉 孫綽 《答許詢(xún)》詩(shī)之九：“且戢讜言，永以書(shū)紳。” 宋 文瑩 《玉壺清話(huà)》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞嘗侍宴 瓊林 ， 太宗 獨(dú)召至御榻，面誡之曰：‘卿聰明，文章在 有唐 不下 韓 柳 之列，但剛不容物，人多沮卿，使朕難庇?！?禹偁 泣拜，書(shū)紳而謝?！?聞一多 《神話(huà)與詩(shī)·文學(xué)的歷史動(dòng)向》：“以上兩個(gè)歷史的教訓(xùn)，是值得我們的新詩(shī)人書(shū)紳的?！?/p>

宋高宗名句，文宣王及其弟子贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考