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單詞乎

識(shí)破無(wú)人無(wú)我,何須求拂求仙。

出自元朝李道純《西江月三首》

識(shí)破無(wú)人無(wú)我,何須求拂求仙。隨時(shí)隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門(mén)前。執(zhí)中守正固三田。久久神珠出現(xiàn)。
真土真鉛真汞,元神元?dú)庠?。三元合一藥方成。個(gè)是全真上品。動(dòng)靜虛靈不昧,成全實(shí)相圓明。形神俱妙樂(lè)無(wú)生。真謁虛皇絕境。
至道本無(wú)言說(shuō),全憑立志剛堅(jiān)。心常不昧究根源。一月千潭普見(jiàn)。會(huì)取擊風(fēng)捕影,便知火里栽蓮。任他海水變桑田。只這本來(lái)無(wú)變。
以上李道純作品《西江月》共3首

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注釋參考

識(shí)破

識(shí)破 (shípò) 看穿;看破 penetrate;see through;recognize 識(shí)破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

無(wú)我

無(wú)我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在 anatta;anatman

須求

求取。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“須求趨競(jìng),不顧羞慚。” 王利器 集解:“須求,《少儀外傳下》作‘干求’?!?/p>

求仙

求仙 (qiúxiān) 求訪仙人或仙方 seek gods 求仙問(wèn)卜 祝求神仙 pray to gods for blessing

李道純名句,西江月三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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