出自宋朝蘇軾《夜泛西湖五絕》
蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長(zhǎng)庚。
漁人收筒及未曉,船過惟有菰蒲聲。
注釋參考
蒼龍
蒼龍 (cānglóng) Black Dragon 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱 太歲星,古時(shí)以為兇神,今比喻極其兇惡的人 今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?——mao{1~1}澤{1*1}東《清平樂·六盤山》牛斗
指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見《晉書·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無計(jì)斸龍泉?!?元 薩都剌 《過延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/p>
牛鬭:1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭?!?元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過田頭午餉時(shí)。”
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭。”
東方
東方 (Dōngfāng) 太陽(yáng)升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長(zhǎng)于文辭,有不少關(guān)于他的傳說) surname芒角
(1).指植物的尖葉。《風(fēng)俗通·聲音》引 漢 劉歆 《鐘律書》:“角者,觸也。物觸地而出,戴芒角也?!?/p>
(2).指星辰的光芒。 唐 劉禹錫 《搗衣曲》:“天狼正芒角,虎落定相攻?!贝酥^放射光芒。 宋 蘇軾 《夜泛西湖》詩(shī)之三:“蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角昇長(zhǎng)庚?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“ 鐵蟾 惟聽得一句曰:‘寒星炯炯生芒角?!?/p>
(3).筆鋒。 南朝 梁武帝 《答陶弘景書》:“夫運(yùn)筆邪則無芒角,執(zhí)筆寬則書緩弱?!?/p>
(4).棱角。指人的鋒芒或銳氣。 宋 范仲淹 《與朱校理書》:“ 石先生 芒角太高,常宜寬之?!?明 宋濂 《送張君之官山西憲府序》:“胸中森然芒角,必盡吐出乃已?!?清 黃宗羲 《陳齊莫傳》:“吟風(fēng)弄月,好為鵬鶱海怒之句,以發(fā)胸中之芒角?!?/p>
(5).猶端倪。《兒女英雄傳》第十五回:“這老頭兒雖説粗豪,卻是個(gè)久經(jīng)世故的,須是不露一點(diǎn)芒角,才得引出他的真話來?!?/p>
長(zhǎng)庚
長(zhǎng)庚 (Chánggēng) 黃昏時(shí)出現(xiàn)在西方天空的金星的名稱——亦稱“太白” gold star;planet Venus 東有啟明,西有 長(zhǎng)庚?!对?shī)·小雅·大東》蘇軾名句,夜泛西湖五絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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