黑月在濁水，何曾不清明。
寸田滿荊棘，梨棗無従生。
何時(shí)反吾真，歲月今崢嶸。
屢接方外士，早知俗緣輕。
庚桑托雞鵠，未肯化南榮。
晚識(shí)此道師，似有宿世情。
笑指北山云，訶我不歸耕。
仙人漢陰馬，微服方地行。
咫尺不往見，煩子通姓名。
愿持空手去，獨(dú)控橫江鯨。

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方外士

即方外人?！赌鲜贰ぶx澹傳》：“帝以為 澹 方外士，不宜規(guī)矩繩之?！?明 袁宗道 《鄒翁壽序》：“翁固未嘗交方外士，無所得飱露飲液術(shù)也。”參見“ 方外人 ”。

早知

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩：“徒嗟俗緣重，端使素心違。”《紅樓夢》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見船頭上來了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

蘇軾名句，留別蹇道士拱辰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考