出自宋代方岳《次韻鄭僉判》:
詩(shī)窮不易辦亭材,只恁荒寒處處苔。
種秫便當(dāng)終老去,愛(ài)花能有幾人來(lái)。
生前尺足竹三逕,身外無(wú)窮水一杯。
未必諸賢知此意,柴門雖設(shè)不曾開(kāi)。
注釋參考
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京賢知
(1).賢明多智。《管子·七法》:“故賢知之君,必立於勝地?!薄逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“方今圣上寬明,輔弼賢知,崇英逸偉,不墜於地?!?王先謙 《<續(xù)古文辭類纂>序》:“愚柔者仰企所不及,賢知者則務(wù)為浩侈,不肯自抑其才。”
(2).賢明多智的人。 漢 董仲舒 《賢良策二》:“至於 殷紂 ,逆天暴物,殺戮賢知,殘賊百姓。”《后漢書(shū)·劉盆子傳》:“愿得退為庶人,更求賢知,唯諸君省察?!?/p>
柴門
柴門 (cháimén) 用零碎木條木板或樹(shù)枝做成的門,舊時(shí)也比喻貧苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬?!啤?王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》不曾
不曾 (bùcéng) 沒(méi)有,從來(lái)就沒(méi)有 never 一生不曾見(jiàn)過(guò)這種人 亦作“未曾”方岳名句,次韻鄭僉判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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