業(yè)峻靈祇保,功成道路嗟
出自唐代王翰《奉和圣制送張尚書(shū)巡邊》:
紫緩花尚書(shū)花,朱花輧丞相車(chē)花。
登朝身許國(guó),出閫將辭家。
不憚炎蒸苦,親嘗走集賒。
選徒軍有政,誓卒爾無(wú)嘩。
帝樂(lè)風(fēng)初起,王城日半斜。
寵行流圣作,寅餞照臺(tái)華。
騎歷河南樹(shù),旌搖塞北沙。
榮懷應(yīng)盡服,嚴(yán)殺已先加。
業(yè)峻靈祇保,功成道路嗟。
寧如鑿空使,遠(yuǎn)致石榴花。
注釋參考
靈祇
天地之神。亦泛指神明?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“靈祇既鄉(xiāng),五位時(shí)敍?!薄段倪x·張衡<南都賦>》:“圣皇之所逍遙,靈祇之所保綏?!?李善 注:“靈祇,天地之神也?!?明 屠隆 《綵毫記·為國(guó)薦賢》:“凡胎慕道,禱祠精感靈祇?!?程善之 《譯蒙古軍歌》:“天亦無(wú)修羅,地亦無(wú)靈祇?!?/p>
成道
猶成佛。謂領(lǐng)會(huì)佛道而得證正果。《后漢書(shū)·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血?!觳豁碇?。其守一如此,乃能成道?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“菩提樹(shù),出 摩伽陀國(guó) ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來(lái) 成道時(shí)樹(shù),一名思惟樹(shù)。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據(jù)說(shuō), 釋迦 成道后,三七日間,為徒眾講《華嚴(yán)大經(jīng)》。”
王翰名句,奉和圣制送張尚書(shū)巡邊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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