眾山環(huán)如規(guī)，中有一川水。
山腴翠樹圓，水潔玉石峙。
居人近百家，耕余習(xí)文史。
此翁獨能詩，早充賓貢士。
平生宦情薄，一試倉庾氏。
中年厭兵革，肥遁白云里。
時時吟一篇，自教孫與子。
滿屋讀書聲，萬事不到耳。
問途訪幽居，曲折十余里。
麥天小雨霽，初夏風(fēng)日美。
遠(yuǎn)迓攜飲壺，劇談并宴幾。
門帖句句佳，字畫亦勁偉。
盡出句畫掛，頻共高閣倚。
烹煎茗筍良，饤饾蔬果旨。
鼓吹聒深夜，酒酣未容起。
寒薄攀華盛，兩姓合嘉禮。
東床向志學(xué)，骨相良可喜。
積德貽后人，方興未云已。
發(fā)稟濟(jì)青黃，垂紳曳朱紫。
天人幽顯間，施報有茲理。
略窺宅邊園，培芳茂花卉。
黃鶯殆無數(shù)，白鷗不知幾。
山茶及巖桂，葉葉瑩如洗。
間氣鐘人物，吾故卜諸此。
老夫托姻好，悠遠(yuǎn)自此始。
定當(dāng)繼朱陳，何但夸孔李。

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山環(huán)

猶山坳。 老舍 《老張的哲學(xué)》第二九：“他曾架著白肚鷹，拉著黃尾犬，披著長穗羊皮袍，帶著燒酒牛肉干，到北山山環(huán)內(nèi)去拿小白狐貍。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

川水

江河之水。《漢書·李尋傳》：“今 汝潁 畎澮皆川水漂踴，與雨水并為民害，此《詩》所謂‘爗爗震電，不寧不令，百川沸騰’者也?！薄赌淆R書·五行志》：“人君不禱祀，簡宗廟，廢祭祀，逆天時，則霧水暴出，川水逆溢，壞邑軼鄉(xiāng)，沉溺民人?！?/p>

方回名句，留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考