白下亭東鳴一牛，山林陂巷凈高秋。
新?tīng)I(yíng)棗棫我檀越，曾悟布毛誰(shuí)比丘。

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檀越

梵語(yǔ)音譯。施主。 晉 陶潛 《搜神后記》卷二：“ 晉 大司馬 桓溫 ，字 元子 ，末年忽有一比邱尼，失其名，來(lái)自遠(yuǎn)方，投 溫 為檀越。” 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼凈秀行狀》：“及至就講，乃得七十檀越，設(shè)供果，食皆精?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“諸方檀越，不論城郭與村坊，一齊齊隨喜道場(chǎng)來(lái)，罷鋪收行?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸靶√丛?，你是誰(shuí)家子弟？” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·記“發(fā)薪”》：“只要有銀錢在手里經(jīng)過(guò)，即使并非檀越的布施，人是也總愛(ài)逞逞威風(fēng)的?！?/p>

布毛

布上的絨毛。佛教禪宗語(yǔ)。喻佛法無(wú)所不在，不可粘著?！毒暗聜鳠翡洝で昂贾輳缴降罋J禪師法嗣》：“﹝ 鳥(niǎo)窠道林禪師 ﹞有侍者 會(huì)通 ，忽一日欲辭去，師問(wèn)曰：‘汝今何往？’對(duì)曰：‘ 會(huì)通 為法出家，以和尚不垂慈誨，今往諸方學(xué)佛法去?！瘞熢唬骸羰欠鸱ǎ岽碎g亦有少許?！唬骸绾问呛蜕蟹鸱?？’師於身上拈起布毛吹之。 會(huì)通 遂領(lǐng)悟玄旨。”后亦用為開(kāi)悟的典實(shí)。 宋 王安石 《示報(bào)寧長(zhǎng)老》詩(shī)：“新?tīng)I(yíng)棗棫我檀越，曾悟布毛誰(shuí)比丘？”

比丘

王安石名句，示報(bào)寧長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考