扶筇西去謾尋春，獨(dú)學(xué)無(wú)人沐且熏。
便欲問(wèn)津從桀溺，當(dāng)時(shí)折檻愧朱云。
陰霾滿目憑誰(shuí)掃，芳草蓮空未易耘。
家學(xué)定須興尚父，威聲一振九夷聞。

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學(xué)定

學(xué)習(xí)佛家靜坐斂心的修養(yǎng)方法。 唐 楊巨源 《送定法師歸蜀》詩(shī)：“孤猿學(xué)定前山夕，遠(yuǎn)雁傷離幾地秋?！?/p>

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩?！对?shī)·大雅·大明》：“維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?毛 傳：“尚父，可尚可父?！?鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說(shuō)為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬?！薄端囄念惥邸肪矶艘?漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號(hào)蒼兕而明誓?！?宋 張?jiān)?《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄?！?清 唐孫華 《磻溪》詩(shī)：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州?！?/p>

(2).后世用以尊禮大臣的稱號(hào)?！度龂?guó)志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號(hào)曰尚父?！薄缎绿茣す觾x傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號(hào)‘尚父’?！薄缎绿茣せ抡邆飨隆だ钶o國(guó)》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父?！薄度龂?guó)演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號(hào)為‘尚父’?！?/p>

威聲

威名。 晉 陸云 《答兄平原》詩(shī)：“紫庭既穆，威聲爰振。”《周書·齊煬王憲傳》：“ 齊 人夙聞威聲，無(wú)不憚其勇略?！?唐 元稹 《批劉悟謝上表》：“昔者 李抱真 用之，一舉破 朱滔 ，再舉蹙 田悅 。訓(xùn)養(yǎng)十萬(wàn)，威聲殷然?！?太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“ 關(guān) 、 張 、 趙云 ，威聲素著，故得迎刃而解?！?/p>

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏 集解引 馬融 曰：“東方之夷有九種?！薄逗鬂h書·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！?明 袁袞 《遠(yuǎn)游賦》：“昔 孔 圣之周流兮，居九夷而弗陋?！币徽f(shuō)指玄菟、樂(lè)浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見(jiàn)《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數(shù)民族?！稌ぢ瞄帷罚骸八焱ǖ漓毒乓陌诵U?！?孔 傳：“九、八，言非一?！薄段淖印ぞ\(chéng)》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，異聲而皆樂(lè)，九夷八狄之哭，異聲而皆哀?！?唐 李白 《明堂賦》：“九夷五狄順?lè)较蚨鴣?lái)奔?！?明 陸深 《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國(guó)，東門之外，西面北上?！?/p>

鄧肅名句，謝呂友善見(jiàn)和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考